YOUTH: Why’s that? PHILOSOPHER: The moment one is convinced that “I am right” in an interpersonal relationship,
청년: “어째서인가요?” 철학자: “인간관계에서 ‘내가 옳다’고 확신하는 순간,”
one has already stepped into a power struggle.
“이미 권력 투쟁의 발을 들여놓은 것이나 마찬가지기 때문입니다.”
내가 옳다는 확신이 드는 순간, 우리는 상대를 틀린 사람으로 규정하고 굴복시키려 들기 쉽다는 경고입니다.
YOUTH: Just because you think you’re right? No way, that’s just blowing things all out of proportion.
청년: “단지 내가 옳다고 생각하는 것만으로요? 말도 안 돼요, 그건 너무 비약이 심하신 거 아닌가요?”
blowing things all out of proportion은 사소한 일을 지나치게 부풀리거나 과장해서 생각한다는 뜻의 관용구입니다.
PHILOSOPHER: I am right. That is to say, the other party is wrong.
철학자: “‘나는 옳다.’ 이 말은 곧 ‘상대방은 틀렸다’는 뜻이기도 합니다.”
At that point, the focus of the discussion shifts from “the rightness of the assertions” to “the state of the interpersonal relationship.”
“그 시점에서 논의의 초점은 ‘주장의 정당성’에서 ‘인간관계의 상태’로 옮겨가게 되지요.”
토론의 목적이 진실을 찾는 것이 아니라, 상대를 굴복시키고 관계의 주도권을 잡으려는 심리 싸움으로 변질되는 과정을 날카롭게 설명하고 있습니다.
In other words, the conviction that “I am right” leads to the assumption that “this person is wrong,”
“즉, ‘내가 옳다’는 확신이 ‘이 사람은 틀렸다’는 결론으로 이어지고,”
and finally it becomes a contest and you are thinking, I have to win. It’s a power struggle through and through.
“결국 ‘그러니 내가 이겨야 한다’는 승패 다툼이 되어버리는 겁니다. 이것이야말로 전형적인 권력 투쟁이지요.”
YOUTH: Hmm. PHILOSOPHER: In the first place, the rightness of one’s assertions has nothing to do with winning or losing.
청년: “음.” 철학자: “본래 주장의 옳고 그름은 승패와는 아무런 상관이 없습니다.”
If you think you are right, regardless of what other people’s opinions might be, the matter should be closed then and there.
“만약 자신이 옳다고 생각한다면 타인의 의견이 어떠하든 그 자리에서 결론을 내리면 그만입니다.”
However, many people will rush into a power struggle and try to make others submit to them.
“하지만 많은 사람이 권력 투쟁에 매달려 상대를 굴복시키려 들지요.”
And that is why they think of “admitting a mistake” as “admitting defeat.”
“그래서 ‘잘못을 인정하는 것’을 곧 ‘패배를 인정하는 것’으로 여기게 되는 겁니다.”
경쟁 심리에 매몰되면 자신의 오류를 고치는 성장의 기회조차 패배라는 공포 때문에 놓치게 된다는 의미입니다.
YOUTH: Yes, there definitely is that aspect. PHILOSOPHER: Because of one’s mind-set of not wanting to lose, one is unable to admit one’s mistake,
청년: “네, 확실히 그런 면이 있네요.” 철학자: “지기 싫어하는 마음 때문에 자신의 잘못을 인정하지 못하고,”